Δημοσιεύτηκε στις: 10 Μαΐου 2014, 1:05 μ.μ. από τον Omar Burgess 3,5 στα 5
  • 4.15 Αξιολόγηση κοινότητας
  • 3. 4 Αξιολογήθηκε το άλμπουμ
  • 2. 3 Το έδωσα 5/5
Μεταδώστε την αξιολόγησή σας 72

Το σκληρό υλικό που είναι αντιπροσωπευτικό του Hip Hop που κατασκευάστηκε στα μέσα έως τα τέλη της δεκαετίας του '90 έχει κερδίσει αρκετούς κύκλους. Κάποιες φράσεις backhanded, όπως το Rappity-Rap και το boom bap, αποτελούν επιθετικό, πολύγλωσσο, Rap που εγχύεται με προσομοιώσεις και μεταφορές με έμφαση στην παραγωγή βάσει δειγμάτων. Στρατός των Φαραώ σπάνια (αν ποτέ) αποδίδουν την απειλή από αυτό το στίγμα, εν μέρει, επειδή η ατομική και συλλογική τους σταδιοδρομία προήλθε από εκείνη την εποχή. Περίπου 16 χρόνια αργότερα, μετά από πολλές αλλαγές στη σύνθεση και πάνω από μια δεκαετία παρακολουθώντας το Rap να εξελίσσεται (ή να εξελίσσεται… ανάλογα με την προοπτική σας), η AOTP διαχωρίζει το χρόνο τους μεταξύ της ταυτόχρονης διατήρησης της Χρυσής Εποχής του Hip Hop και της επιβεβαίωσης της τρέχουσας σημασίας τους ανταγωνιζόμενοι μεταξύ τους .



Το ανοιχτό μυστικό μεταξύ των οπαδών των Demigodz, Jedi Mind Tricks, Army of the Pharaohs και των συλλογικών τους συνομηλίκων είναι ότι οι ακροατές μπορούν με συνέπεια να περιμένουν ένα δωρεάν μείγμα λειαντικών ποιημάτων και παραγωγής. Είναι κάτι παραπάνω από παράδοση σε αυτό το μέτωπο. Στο Visual Camouflage, ο Juan Muteniac γυρίζει ένα διάλειμμα κιθάρας και ένα φωνητικό δείγμα από το Turn Down The Sound του Adrian Younge, προσθέτει μερικές επιπλέον ηλεκτρικές κιθάρες και ο Apathy παρέχει τις συνηθισμένες, τεχνικά ακριβείς, βίαιες, μπάρες του στα μάγουλα.



Θα σε σκοτώσω, θα σε σκοτώσω / θα σε γυρίσω βουργουνδία με τον καυστήρα / Έκρηξη της φούσκας σου, σουτζούρα, ανώτατο σημείο σαν να είχες το θάρρος να / Αγγίξεις μια κουρδική παρθένα σε μια μπούρκα / Φωνάζοντας Durka Durka, οι αυτοαποκαλούμενοι ποιητές της Honkey Kong .






καλλιτέχνες ραπ και ρ & β

Οι συλλογικές αναφορές σε χαμένους πολιτισμούς, όπως οι Σουμέριοι και η Αρχαία Αίγυπτος, δεν είναι καθόλου τυχαίες. Αν και η AOTP δεν χρονολογείται από την Εποχή του Χαλκού, αγκαλιάζουν στοιχεία του Hip Hop που έχουν γίνει λιγότερο δημοφιλή τα τελευταία χρόνια. Υπάρχουν υπαινιγμοί τρόμου, καθώς ο Celph Titled παίζει dodgeball με κομμένα κεφάλια στο God Particle, και ο Vinnie Paz προσφέρει το αιχμηρό άκρο μιας φυλακής και κατούρημα στους εχθρούς του στο ναό του Λούξορ. Η μία περιοχή όπου Στο Θάνατο Αναγεννημένος αναμφισβήτητα σκοντάφτει όταν το επίκεντρο μετατοπίζεται από τον εσωτερικό ανταγωνισμό και αυξάνει καλλιτεχνικά το φραγμό σε εκτεταμένη κριτική για την τρέχουσα κατάσταση της Rap και τον ρομαντισμό της Χρυσής Εποχής.



Δεν ακούω τη μουσική που δημιουργείτε τα βότανα / Οι μαλακοί μοταφούκα ακούγονται σαν να κάνετε πρόβες με τον Drake / Είναι φορεμένο σε μένα, δεν ξέρω πόσο μπορεί να πάρει τα νεύρα μου / υποθέτω ότι η σκύλα απαιτεί ορισμένα γούστα, Vinnie ποιήματα για τις σπασμένες ασφάλειες. Δεν είναι ιδιαίτερα λάθος εδώ. Και οι πιθανότητες αλληλεπικάλυψης μεταξύ των οπαδών του Drake και των οπαδών της AOTP είναι ελάχιστες. Όμως εννοιολογικά το υλικό του άλμπουμ είναι πολύ πιο ευχάριστο όταν το συγκρότημα επικεντρώνεται τόσο στην πρωτοπορία, όσο και στην έξοδο από τις ζώνες άνεσής τους. Μεταξύ του Vinnie Paz που πυροδοτεί την ανταγωνιστική αίσθηση του God Particle και το σκοτεινά μελωδικό Azrael, υπάρχουν αρκετές περιπτώσεις πειραματισμού και ακατέργαστου ταλέντου για να ωθήσουν Στο Θάνατο Αναγεννημένος σε ανώτερη περιοχή άλμπουμ. Οι περιστασιακοί θαυμαστές και οι νεοεισερχόμενοι μπορούν να ισχυριστούν ότι το άλμπουμ είναι μάλλον νησιωτικό, αλλά πιθανότατα δεν είναι ο δημογραφικός στόχος. Όπως υποδηλώνει ο τίτλος, η Χρυσή Εποχή μπορεί να έχει παρέλθει πολύ, αλλά οι δημιουργικοί τύποι θα βρουν πάντα τρόπους για να ενσωματώσουν ορισμένα στοιχεία στο σημερινό υλικό για να συνεχίσουν να προωθούν τη φόρμα τέχνης προς τα εμπρός.